Pin
Send
Share
Send


พระเจดีย์สาริบุตรที่นาลันดา

ในอินเดียโบราณ Nalanda (สันสกฤต: ความหมาย "ผู้ให้ความรู้") เคยเป็นมหาวิทยาลัยสงฆ์ที่เจริญรุ่งเรืองซึ่งมีชื่อเสียงทั้งในฐานะที่เป็นศูนย์กลางของการเรียนรู้และเป็นห้องสมุดศักดิ์สิทธิ์ขนาดใหญ่ ก่อตั้งขึ้นในปี 427 C.E. , Nalanda เจริญรุ่งเรืองเป็นเวลาเจ็ดร้อยปีจนกระทั่งทำลายในปี 1197 C.E ด้วยการรุกรานของชาวมุสลิม1 ซากปรักหักพังของวัดตั้งอยู่ประมาณ 55 ไมล์ทางตะวันออกเฉียงใต้ของเมืองปัฏนาอินเดียที่ทันสมัย ​​(พิกัด: 25.135766 N 85.444923 E)

Nalanda ถูกเรียกว่า "หนึ่งในมหาวิทยาลัยที่ยิ่งใหญ่แห่งแรกในประวัติศาสตร์ที่บันทึกไว้"2 ในสมัยโบราณนาลันดาเป็นที่รู้จักโดยเฉพาะในฐานะศูนย์กลางของการเรียนรู้ทางพระพุทธศาสนาและคำสอนทางพุทธศาสนาจำนวนมากถูกส่งไปยังส่วนอื่น ๆ ของเอเชียรวมถึงจีนและทิเบตซึ่งศาสนาพุทธยังคงรุ่งเรืองหลังจากที่เสื่อมถอยในอินเดีย

นิรุกติศาสตร์

ที่มาของชื่อ Nalanda ถูกโต้แย้ง มันอาจมาจาก nalam สัญลักษณ์ดอกบัว ดา (ให้) 3 Xuanzang ผู้แสวงบุญชาวจีน Xuanzang4 ให้คำอธิบายหลายชื่อNālandāในการเขียนของเขา เขากล่าวว่าที่มาของคำอาจมาจาก "พญานาค" (สิ่งมีชีวิตพญานาคกึ่งเทพ) ที่อาศัยอยู่ในแอ่งน้ำกลางป่าโกงกาง สมมติฐานอีกข้อที่เขายอมรับก็คือพระโพธิสัตว์เคยมีทุนอยู่ที่นี่และให้ "ทานโดยไม่หยุดพัก" ดังนั้นชื่อ

Nalanda ในช่วงเวลาของพระพุทธเจ้า (500 บ.บ. )

พระพุทธรูปถูกกล่าวถึงว่ามีอยู่หลายครั้งที่ Nalanda เมื่อเขาไปเยือนนาลันดาเขามักจะอาศัยอยู่ในสวนมะม่วงPāvārikaของและในขณะนั้นเขาได้พูดคุยกับUpāli - Gahapati และDīghatapassī5 กับ Kevatta6 และสนทนากับ Asibandhakaputta หลายครั้ง7

พระพุทธเจ้าเสด็จเยือนNālandāในระหว่างการทัวร์ครั้งสุดท้ายของเขาผ่าน Magadha และที่นั่น Sariputta เปล่งเสียง "คำรามของสิงโต" ของเขายืนยันความเชื่อมั่นในพระพุทธเจ้าไม่นานก่อนที่เขาจะเสียชีวิต8 ถนนจากRājagahaไปยังNālandāผ่านAmbalatthikā9 และจากNālandāไปPātaligāma10

ให้เป็นไปตาม Kevatta Sutta 11 ในสมัยพุทธกาลNālandāเป็นเมืองที่มีอิทธิพลมั่งคั่งและมีประชากรอยู่แล้วถึงแม้ว่าจะไม่เป็นเช่นนั้นในภายหลังว่ามันได้กลายเป็นศูนย์กลางของการเรียนรู้ที่กลายเป็นที่รู้จัก มีการบันทึกใน Samyutta Nikaya 12 ของเมืองที่ตกเป็นเหยื่อของการกันดารอาหารอย่างรุนแรงในช่วงเวลาที่พระพุทธเจ้า Sāriputtaศิษย์มือขวาของพระพุทธเจ้าเกิดและตายในNālandā13

ในศาสนาเชนศาสนามาห์วิรามีการกล่าวถึงหลายครั้งว่าอยู่ที่Nālandāซึ่งเห็นได้ชัดว่าเป็นศูนย์กลางของกิจกรรมของเชน เชื่อว่าจะได้บรรลุ Moksha Mahavira Moksha ที่ Pavapuri ซึ่งตั้งอยู่ใน Nalanda กลุ่ม Digambar ของศาสนาเชนยังสอนว่า Mahavira เกิดในหมู่บ้านใกล้เคียง Kundalpur

King Ashoka (250 B.C.E. ) ได้รับการกล่าวขานว่าได้สร้างพระวิหารใน Nalanda14 แหล่งอ้างอิงในทิเบต Nagarjuna สอนด้วยเช่นกัน15

คำอธิบายของ Nalanda University

Nalanda เป็นหนึ่งในมหาวิทยาลัยที่อยู่อาศัยแห่งแรกของโลกเนื่องจากมีหอพักสำหรับนักศึกษา การศึกษาเชิงประวัติศาสตร์ระบุว่ามหาวิทยาลัยนาลันดาก่อตั้งขึ้นที่ 450 C.E. ภายใต้การอุปถัมภ์ของจักรพรรดิคุปตาโดยเฉพาะอย่างยิ่งคูมาราคุพตา16 ในสมัยรุ่งเรืองมันมีนักเรียนมากกว่าหมื่นคนและอาจารย์ 2,000 คน มหาวิทยาลัยถือเป็นสถาปัตยกรรมชิ้นเอกและถูกทำเครื่องหมายด้วยกำแพงสูงส่งและประตูเดียว Nalanda มีสารแปดชนิดแยกกันและวัดสิบแห่งพร้อมด้วยห้องโถงสมาธิและห้องเรียนอื่น ๆ อีกมากมาย บนพื้นทะเลสาบและสวนสาธารณะ ห้องสมุดตั้งอยู่ในอาคารเก้าชั้นที่ผลิตสำเนาตำราอย่างพิถีพิถัน วิชาที่สอนที่มหาวิทยาลัย Nalanda ครอบคลุมการเรียนรู้ทุกด้านและดึงดูดนักศึกษาและนักวิชาการจากเกาหลีญี่ปุ่นจีนทิเบตอินโดนีเซียเปอร์เซียและตุรกี17 ผู้แสวงบุญชาวจีนสมัยราชวงศ์ถังซวนจางจัดทำบัญชีรายละเอียดของมหาวิทยาลัยในศตวรรษที่สิบเจ็ด18

ตราประทับของ มหาวิทยาลัยนาลันดา ตั้งอยู่ในดินเผาบนจอแสดงผลในพิพิธภัณฑ์ ASI ใน Nalanda

อิทธิพลของพระพุทธศาสนา

จำนวนมากของสิ่งที่ถือว่าเป็นพุทธศาสนาในทิเบต (Vajrayana) จริง ๆ แล้วเกิดจากปลาย (ศตวรรษที่สิบเก้าสิบสอง) Nalanda ครูและประเพณี รูปแบบอื่น ๆ ของพุทธศาสนาเช่นมหายานที่พบในเวียดนามจีนเกาหลีและญี่ปุ่นพบว่าเป็นส่วนหนึ่งของแหล่งกำเนิดภายในกำแพงของมหาวิทยาลัยโบราณแห่งนี้

พระพุทธศาสนาเถรวาทได้รับการสอนที่มหาวิทยาลัยนาลันดาด้วยเช่นกัน แต่ดูเหมือนว่านาลันดานั้นไม่ใช่ศูนย์กลางของเถรวาทที่แข็งแกร่ง

ปฏิเสธและสิ้นสุด

เนื่องจากการหายตัวไปของพระพุทธศาสนาจากอินเดียในช่วงศตวรรษที่สิบสองมหาวิทยาลัยจึงตกต่ำ ในปีค. ศ. 1193 มหาวิทยาลัย Nalanda ได้รับความเดือดร้อนจากการโจมตีครั้งสุดท้ายหลังจากที่กองทหารมุสลิมถูกกวาดล้าง19 ภายใต้ Bakhtiyar Khilji; เหตุการณ์นี้ถูกมองว่าเป็นเหตุการณ์สำคัญในการลดลงของพุทธศาสนาในอินเดีย เมื่อนักแปลชาวธิเบต Chag Lotsawa มาเยี่ยมชมเว็บไซต์ในปี 1235 เขาพบว่ามันได้รับความเสียหายและปล้นสะดม แต่ยังคงทำงานกับพระจำนวนน้อย Ahir โทษการทำลายของวัด, อาราม, ศูนย์การเรียนรู้ที่ Nalanda และภาคเหนือของอินเดียสำหรับการตายของความคิดทางวิทยาศาสตร์อินเดียโบราณในคณิตศาสตร์, ดาราศาสตร์, การเล่นแร่แปรธาตุและกายวิภาคศาสตร์20 หลิงและสก็อตชี้ให้เห็นว่าศูนย์กลางการเรียนรู้ลดลงไปแล้วก่อนที่กองทัพมุสลิมจะปรากฏ21 อารามเสนาราชวงศ์ที่ได้รับการจัดการตามเส้นทางหลักของการบุกรุกถูกทำลายและถูกปิดเส้นทางหลักทั้ง Nalanda และ Bodh Gaya รอดชีวิตมาได้ หลายสถาบันที่ปิดเส้นทางหลักเช่นอาราม Jagaddala ทางตอนเหนือของเบงกอลถูกแตะต้องและเฟื่องฟู

ซากปรักหักพัง

ภาพมุมกว้างของด้านอื่น ๆ (ด้านหลัง) ของสถูปของ Sariputta

จำนวนซากปรักหักพังของอาคารใน Nalanda ยังคงอยู่รอดในปัจจุบัน ซากปรักหักพังที่ขุดขึ้นมาครอบคลุมพื้นที่ประมาณ 150,000 ตารางเมตรแม้ว่าถ้า Xuanzang มีความสัมพันธ์กับการขุดค้นในปัจจุบันของซวนซานมีความสัมพันธ์กับการขุดค้นในปัจจุบันเกือบ 90 เปอร์เซ็นต์ของซากทั้งหมดยังไม่ได้รับความสนใจ

Nalanda ไม่ได้อาศัยอยู่อีกต่อไป วันนี้ที่อยู่อาศัยที่ใกล้ที่สุดคือหมู่บ้านที่ชื่อว่า Bargaon

ในปีพ. ศ. 2494 ศูนย์พุทธศาสนาบาลี (Theravadin) ที่ทันสมัยได้ก่อตั้งขึ้นในบริเวณใกล้เคียงโดย Bhikshu Jagdish Kashyap, Nava Nalanda Mahavihara ปัจจุบันสถาบันแห่งนี้กำลังดำเนินโครงการถ่ายภาพดาวเทียมทั่วทั้งภูมิภาคที่มีความทะเยอทะยาน

พิพิธภัณฑ์ Nalanda มีจำนวนต้นฉบับและแสดงตัวอย่างมากมายของรายการที่ได้รับการขุด

แผนฟื้นฟู

ในศตวรรษที่ยี่สิบเอ็ดแผนทะเยอทะยานสำหรับการฟื้นฟูของมหาวิทยาลัย Nalanda ได้รับการประกาศพร้อมผู้อุปถัมภ์ที่ร่ำรวย:

  • ในวันที่ 9 ธันวาคม 2549 นิวยอร์กไทม์ส ให้รายละเอียดเกี่ยวกับแผนการในการใช้จ่าย 1 พันล้านดอลลาร์เพื่อฟื้นฟูมหาวิทยาลัย Nalanda ซึ่งอยู่ใกล้กับโบราณสถาน สมาคมที่นำโดยสิงคโปร์และรวมถึงจีนอินเดียญี่ปุ่นและประเทศอื่น ๆ จะพยายามระดมทุน 500 ล้านดอลลาร์เพื่อสร้างมหาวิทยาลัยใหม่และอีก 500 ล้านดอลลาร์เพื่อพัฒนาโครงสร้างพื้นฐานที่จำเป็น22
  • ในวันที่ 28 พฤษภาคม 2550 Merinews รายงานว่าการลงทะเบียนของมหาวิทยาลัยที่ได้รับการฟื้นฟูจะเป็น 1,137 ในปีแรกและ 4,530 ในวันที่ห้า ในขั้นตอนที่สองการลงทะเบียนจะถึง 5,812 23
  • วันที่ 12 มิถุนายน 2550 โพสต์ข่าวอินเดีย รายงานว่านักการทูตญี่ปุ่น Noro Motoyasu กล่าวว่า: "ญี่ปุ่นจะให้ทุนสนับสนุนการจัดตั้งมหาวิทยาลัยนานาชาติใน Nalanda ในแคว้นมคธ" รายงานกล่าวต่อไปว่า "มหาวิทยาลัยที่เสนอจะเป็นที่อยู่อาศัยอย่างเต็มรูปแบบเช่นที่นั่งเรียนรู้โบราณที่ Nalanda ในช่วงแรกของโครงการเจ็ดโรงเรียนที่มีอาจารย์ต่างประเทศ 46 คนและนักวิชาการชาวอินเดียกว่า 400 คนขึ้นมา" … "มหาวิทยาลัยจะสอนวิชาวิทยาศาสตร์ปรัชญาและความเชื่อเรื่องผีเข้ากับวิชาอื่น ๆ นักวิชาการนานาชาติที่มีชื่อเสียงจะเป็นนายกรัฐมนตรีของประเทศ"24

หมายเหตุ

  1. ↑อนันต์ Sadashiv Altekar การศึกษาในอินเดียโบราณ 6th ed., (พารา ณ สี, อินเดีย: Nand Kishore & Bros. , 1965)
  2. ↑เจฟฟรีย์อีการ์เทน "โรงเรียนเก่าจริงๆ" นิวยอร์กไทม์ส 9 ธันวาคม 2549
  3. ↑ Shashi Tharoor, สร้าง Nalanda ใหม่ ชาวฮินดู 24 ธันวาคม 2549 สืบค้น 18 ตุลาคม 2550
  4. ↑ซามูเอลเบล พุทธศาสนาในประเทศจีน (Kila, MT: Kessinger Publishing, 2006 ISBN 1428651462), ii.167f
  5. ↑ Samyutta Nikaya ii.110; Majjhima Nikaya i.376ff
  6. igh Digha Nikaya i.211ff
  7. ↑ Samyutta Nikaya ii.311-23
  8. igh Digha Nikaya ii.81f., iii.99ff .; Samyutta Nikaya v.159ff
  9. igh Digha Nikaya ii.81; Vinaya Pitaka ii.287
  10. igh Digha Nikaya ii.84
  11. igh Digha Nikaya Kevatta Sutta .i.211
  12. ↑ Samyutta Nikaya iv.322
  13. ↑ Altekar การศึกษาในอินเดียโบราณ
  14. ↑อ้างถึง
  15. ↑เจฟฟรีย์ฮอปกินส์ การทำสมาธิกับความว่างเปล่า (ซอเมอร์วิลล์, แมสซาชูเซต: สิ่งพิมพ์ภูมิปัญญา, 1996)
  16. ↑ Altekar การศึกษาในอินเดียโบราณ
  17. arten การ์เทน "โรงเรียนเก่าจริงๆ"
  18. ↑ Sally Hovey Wriggin เส้นทางสายไหมด้วย Xuanzang (Westview Press, 2003)
  19. ↑เดวิดสก็อตต์“ พุทธศาสนาและศาสนาอิสลาม: อดีตถึงปัจจุบันและการเผชิญหน้าระหว่างบทเรียน” Numen 42 (2) (พฤษภาคม, 1995)
  20. ↑ D. C. Ahir พระพุทธศาสนาถูกปฏิเสธในอินเดีย: อย่างไรและทำไม นิวเดลี: สำนักพิมพ์ B. R. , 2005
  21. ↑ Scott "พุทธศาสนาและศาสนาอิสลาม"
  22. arten การ์เทน "โรงเรียนเก่าจริงๆ"
  23. ↑ Ashok K. Jha, Nalanda Int'l University: ความคิดริเริ่มที่น่ายกย่อง Merinews,28 พฤษภาคม 2550 สืบค้น 16 ตุลาคม 2550
  24. อินเดีย eNews ญี่ปุ่นกระตือรือร้นที่จะลงทุนในมหาวิทยาลัย Nalanda วันที่ 12 มิถุนายน 2550 สืบค้น 16 ตุลาคม 2550

อ้างอิง

  • Ahir, D.C พระพุทธศาสนาถูกปฏิเสธในอินเดีย: อย่างไรและทำไม นิวเดลี: สำนักพิมพ์ B. R. , 2005 ISBN 8176464473
  • Chauley, C. C. "ศิลปะและสถาปัตยกรรมของ Nalanda" Sandeep Prakashan, 2002. ISBN 9788175741218
  • ฮอปกินส์เจฟฟรีย์ การทำสมาธิกับความว่างเปล่า สิ่งพิมพ์ภูมิปัญญา, 1996. ไอ 9780861711109
  • Kumar, Jainendra "การวิเคราะห์การใช้ประโยชน์ที่ดิน: กรณีศึกษาของ Nalanda District, แคว้นมคธ" Stosius Inc./ ส่วนหนังสือของโฆษณา, 1986. ISBN 9788121000635
  • Paul, Debjani ศิลปะแห่งนาลันดา เอเชียใต้หนังสือ 2538 ไอ 9788121506281
  • Misra, Bhaskaranatha Nalanda B. R. Pub Corp. , 1998. ISBN 9788176460163
  • Mullick, C. C. Nalanda Sculptures: ผลงานประติมากรรมของชาวอินโดนีเซีย เอเชียใต้หนังสือ 2534 ได้ไอ 9788185268101
  • Nath, B. จิตรกรรมฝาผนัง Nalanda คอสโม 2546 ไอ 9788170201182
  • Sastri, Hiranand Nalanda และวัสดุ epigraphic ศูนย์หนังสือแห่งอินเดีย 2529 ไอ 9788170300137
  • สจ๊วร์ตแมรีแอล "Nalanda Mahavihara," รายงานโบราณคดีอังกฤษ, 1989. ISBN 9780860546740
  • Wriggin แซลลี่ Hovey เส้นทางสายไหมด้วย Xuanzang โบลเดอร์โคโลราโด: กด Westview, 2003 ISBN 9780813365992

ดูวิดีโอ: 7 Wonders of India: Nalanda University (มิถุนายน 2020).

Pin
Send
Share
Send