ฉันอยากรู้ทุกอย่าง

การเลี้ยงดู

Pin
Send
Share
Send


การเลี้ยงดู เป็นกระบวนการในการเลี้ยงดูเด็กโดยการส่งเสริมและสนับสนุนการพัฒนาทางร่างกายอารมณ์สังคมสติปัญญาคุณธรรมและจิตวิญญาณตั้งแต่วัยเด็กจนถึงวัยผู้ใหญ่ โดยปกติจะทำในครอบครัวของเด็กโดยแม่และพ่อ (พ่อแม่ผู้ให้กำเนิด) ในกรณีที่ผู้ปกครองไม่สามารถหรือไม่เต็มใจที่จะให้การดูแลนี้ความรับผิดชอบอาจถูกดำเนินการโดยญาติสนิทเช่นพี่น้องที่อายุมากกว่าป้าและลุงหรือปู่ย่าตายาย ในกรณีอื่น ๆ เด็กอาจได้รับการดูแลโดยพ่อแม่บุญธรรมพ่อแม่อุปถัมภ์พ่อแม่อุปถัมภ์หรือในสถาบัน (เช่นบ้านกลุ่มหรือสถานเลี้ยงเด็กกำพร้า)

ความสัมพันธ์ในครอบครัวเป็นพื้นฐานสำหรับวิธีการที่เด็กรับรู้ตนเองและโลกที่ใหญ่กว่า ครอบครัวเป็นสถานที่ซึ่งบุคคลได้เรียนรู้ความหมายของชีวิตพัฒนา“ บุคลิกภาพทั้งหมด” รวมทั้งพัฒนาร่างกายจิตใจอารมณ์และจิตวิญญาณผ่านความสัมพันธ์แต่ละอย่างที่มีอยู่ในครอบครัว บทบาทของผู้ปกครองในการพัฒนาสุขภาพของเด็กไม่สามารถพูดเกินจริงได้

คำว่า "การเลี้ยงดู"

คำ การอบรมเลี้ยงดู ได้รับความนิยมอย่างมากเนื่องจากมีความจำเป็นที่จะต้องชี้แจงกระบวนการเลี้ยงดูลูกที่บ้านโดยผู้ปกครองซึ่งแตกต่างจากการศึกษาที่เป็นทางการของความสัมพันธ์ระหว่างครูกับนักเรียนที่โรงเรียน วิธีการของผู้ปกครองในการให้การศึกษาแก่เด็กนั้นแตกต่างจากของครู ที่โรงเรียนครูให้ความรู้ทั่วไปและความรู้ทางวิทยาศาสตร์แก่เด็ก ที่บ้านพ่อแม่ให้ความรู้ทั่วไปเกี่ยวกับชีวิตแก่ลูกเพราะพ่อแม่เข้าใจตัวเอง

คำว่า "การอบรมเลี้ยงดู" เป็นอนุพันธ์ของคำว่า "ผู้ปกครอง" ที่ถ่ายเป็นคำกริยา เมื่อผู้คนพูดว่า "กับพ่อแม่" ลูกหมายถึง "เป็นพ่อแม่" หรือ "เพื่อทำหน้าที่พ่อแม่" โดยทั่วไปผู้ปกครองส่วนใหญ่ยอมรับว่าหน้าที่เหล่านั้นมีไว้เพื่อสนองความต้องการขั้นพื้นฐานของเด็ก - ความต้องการด้านความปลอดภัยและพัฒนาการของเด็ก สิ่งนี้แสดงถึงความปลอดภัยและการพัฒนาของร่างกายจิตใจและจิตวิญญาณของเด็ก กล่าวอีกนัยหนึ่งก็คือความปลอดภัยและการพัฒนาทางร่างกายสติปัญญาอารมณ์และจิตวิญญาณ

การเลี้ยงดูมักจะทำในครอบครัวของลูกโดยแม่และพ่อ (พ่อแม่ผู้ให้กำเนิด) เมื่อพ่อแม่ไม่สามารถหรือไม่เต็มใจที่จะให้การดูแลนี้อาจมีการดำเนินการโดยญาติสนิทเช่นพี่น้องที่อายุมากกว่าป้าป้าลุงหรือปู่ย่าตายาย ในกรณีอื่น ๆ เด็กอาจได้รับการดูแลจากพ่อแม่บุญธรรมพ่อแม่อุปถัมภ์พ่อแม่อุปถัมภ์หรือในสถาบันต่าง ๆ เช่นบ้านกลุ่มหรือสถานเลี้ยงเด็กกำพร้า นอกจากนี้ยังมีสถานการณ์เช่นในอิสราเอลที่การอบรมเลี้ยงดูเป็นอาชีพแม้ในขณะที่ผู้ปกครองทางชีวภาพอยู่ใกล้มือ พ่อแม่ผู้ปกครอง patria หมายถึงอำนาจนโยบายสาธารณะของรัฐเพื่อแย่งชิงสิทธิของผู้ปกครองตามธรรมชาติผู้ดูแลตามกฎหมายหรือผู้ดูแลที่ไม่เป็นทางการและทำหน้าที่เป็นผู้ปกครองของเด็กหรือบุคคลใด ๆ ที่ต้องการความคุ้มครอง (เช่นถ้าเด็ก ผู้ดูแลมีความรุนแรงหรืออันตรายอย่างมาก)

พ่อแม่

แม่

ใบหน้าของแม่และเด็ก รายละเอียดของรูปปั้นที่ Soldier Field, Chicago, Illinois, สหรัฐอเมริกาเป็ดเป็ดตัวเมียและเป็ด

แม่ เป็นผู้ปกครองหญิงที่เป็นธรรมชาติหรือสังคมของลูกหลาน

ในกรณีของสัตว์เลี้ยงลูกด้วยนมรวมถึงความเป็นมนุษย์แม่ตั้งครรภ์ลูกของเธอ (เรียกว่าตัวอ่อนแรกแล้วทารกในครรภ์) ในครรภ์จากการปฏิสนธิจนกระทั่งทารกในครรภ์มีการพัฒนาที่ดีพอที่จะเกิด จากนั้นแม่จะคลอดและคลอดลูก เมื่อเด็กเกิดมาแม่จะผลิตน้ำนมซึ่งเป็นกระบวนการที่เรียกว่าการให้น้ำนมเพื่อเลี้ยงลูก ในสัตว์ที่ไม่ใช่สัตว์เลี้ยงลูกด้วยนมเช่นนกแม่วางไข่ ไข่นั้นอาจได้รับการดูแลจากพ่อหรือแม่ทั้งสองข้างหรือทั้งสองหมุนนั่งบนพวกเขาเพื่อให้พวกเขาอบอุ่นเป็นระยะเวลานานก่อนที่จะฟักไข่ที่จุดหนึ่งหรือทั้งสองเลี้ยงลูกไก่ (บ่อย ๆ โดยสำรอก) จนกระทั่ง พวกมันแก่พอที่จะออกจากรัง ถึงอย่างนั้นเด็ก ๆ อาจตามแม่ (หรือทั้งพ่อและแม่) เป็นเวลานานเพื่อปกป้องและเรียนรู้ทักษะการเอาชีวิตรอด

มารดามนุษย์มักมีบทบาทสำคัญในการเลี้ยงดูลูก เป็นวิธีปฏิบัติมาตรฐานในประเทศอุตสาหกรรมที่แม่ได้รับการฝากครรภ์หรือ "การดูแลก่อนเกิด" ในระหว่างการตั้งครรภ์เพื่อช่วยในประเด็นต่าง ๆ ที่อาจเกิดขึ้น

ชื่อ "แม่" สามารถมอบให้กับผู้หญิงคนอื่นที่ไม่ใช่ผู้ปกครองทางชีวภาพที่เติมบทบาทนี้ นี่เป็นเรื่องปกติมากที่สุดไม่ว่าจะเป็นแม่บุญธรรมหรือแม่เลี้ยง (ภรรยาที่ไม่เกี่ยวข้องทางชีวภาพของพ่อของเด็ก) คำว่า "แม่" ยังสามารถอ้างถึงบุคคลที่มีลักษณะแบบแผนของแม่เช่นการบำรุงเลี้ยงและการเป็นศูนย์กลางอื่น ๆ

ในบางสังคมแม่คนเดียวสถานะของการเป็นแม่ที่ไม่ได้แต่งงานถือเป็นปัญหาทางสังคมที่ร้ายแรง

พ่อ

พ่อกับลูก

พ่อ เป็นประเพณีที่ผู้ปกครองชายของเด็ก เช่นเดียวกับมารดาพ่ออาจถูกจำแนกตามความสัมพันธ์ทางชีวภาพสังคมหรือทางกฎหมายกับเด็ก ในอดีตความสัมพันธ์ทางพ่อเป็นตัวกำหนดความเป็นพ่อ อย่างไรก็ตามการพิสูจน์ความเป็นพ่อนั้นเป็นปัญหาที่เกิดจากภายในและกฎระเบียบทางสังคมเช่นการแต่งงานมักกำหนดว่าใครจะได้รับการยกย่องว่าเป็นพ่อของเด็ก

วิธีการกำหนดความเป็นพ่อนี้ยืนยันมาตั้งแต่สมัยโรมันในประโยคที่โด่งดัง: ใบรับรอง semper ที่สำคัญ; ผู้เป็นพ่อเป็นตัวอย่าง ("แม่มั่นใจเสมอ; พ่อเป็นคนที่การแต่งงานแสดง") วิธีการทางประวัติศาสตร์ได้รับการ destabilized กับการเกิดขึ้นล่าสุดของการทดสอบทางวิทยาศาสตร์ที่ถูกต้องโดยเฉพาะการทดสอบดีเอ็นเอ เป็นผลให้กฎหมายว่าด้วยการเป็นพ่อได้รับการเปลี่ยนแปลง

มุมมองทางศาสนาเกี่ยวกับการอบรมเลี้ยงดู

Viktor Vasnetsov พ่อ

พระคัมภีร์โลกหลายแห่งบรรยายถึงสิ่งมีชีวิตขั้นสูงสุดผู้สร้างโลกพระเจ้าในฐานะผู้ปกครอง ศาสนาฮินดูเปรียบเทียบความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับพระเจ้ากับความรู้ของพ่อ: "พระเจ้า! ให้เรามีสติปัญญาที่พ่อให้กับลูกชายของเขาแนะนำเราโอ - มากในเส้นทางนี้เราขออยู่ในแสงสว่าง (Rig Veda 7.32.26)."

คัมภีร์ของชาวยิวและคริสเตียนเรียกว่าพระบิดาบนสวรรค์ของมนุษยชาติพระเจ้า ตัวอย่าง ได้แก่ : "พ่อของเราผู้เป็นสวรรค์ในสวรรค์จงเป็นพระนามของพระองค์ (แมทธิว 6.9) "เช่นเดียวกับ" คุณเป็นลูกของพระเจ้าของคุณพระเจ้า "(เฉลยธรรมบัญญัติ 14.1).

ใน โลตัสพระสูตร พระพุทธรูปที่เรียกว่าพ่อของโลก

ฉันบอกคุณ Shariputra ฉันเหมือนกันเช่นนี้การเป็นที่เคารพนับถือมากที่สุดในหมู่ธรรมิกชนมากมายพ่อแห่งโลก ... ฉันบอกคุณ Shariputra พวกคุณทุกคนเป็นลูกของฉันและฉันเป็นพ่อของคุณ สำหรับอายุที่มากขึ้นคุณได้รับความเดือดร้อนจากความทุกข์ยากมากมายและฉันได้ช่วยพวกคุณทุกคน (โลตัสพระสูตร 3).

ข้อความที่คล้ายกันนี้พบได้ในศาสนาอิสลามใน พระเวท และคลาสสิกขงจื้อ

อนัสและอับดุลลาห์รายงานว่าผู้ส่งสารของพระเจ้ากล่าวว่า "มนุษย์ทุกคนเป็นลูกของพระเจ้าและผู้ที่รักต่อพระเจ้าคือผู้ที่ปฏิบัติต่อลูก ๆ ของเขาด้วยความกรุณา" (หะดีษแห่ง Baihaqi).

ในหลาย ๆ ประเพณีทางศาสนาความเป็นจริงขั้นสุดท้ายก็เป็นที่ยอมรับกันว่าเป็นแม่แห่งสวรรค์ของมนุษยชาติ: "ฉันเป็นพ่อและแม่ของโลก" (Bhagavad Gita 9.17).

บ่อยครั้งที่ความเป็นพ่อและการเป็นมารดาของพระเจ้าถูกระบุไว้ด้วยสวรรค์และโลกซึ่งให้ความร่วมมือในการสร้างและบำรุงเลี้ยงมนุษยชาติและจักรวาล มีคำอธิบายพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์เกี่ยวกับความรักของพระเจ้าในแง่ที่สามารถกล่าวได้ว่าครอบคลุมทั้งผู้สร้างความรักของพ่อ - ผู้สร้างครูผู้นำทางและผู้ช่วยให้รอด - และผู้เป็นแม่รัก - Nurturer, จำนวนความเห็นอกเห็นใจและผู้ค้ำจุน

ประสิทธิภาพของครอบครัวสำหรับการเติบโตส่วนบุคคลเป็นเช่นนั้นบางประเพณีทางศาสนาถือเอาความสัมพันธ์ที่มีเกียรติและความรักในครอบครัวที่มีแม่แบบสำหรับความสัมพันธ์ที่ถูกต้องของบุคคลกับพระเจ้า ยกตัวอย่างเช่นในลมุดมันเขียนไว้ว่า "เมื่อชายคนหนึ่งให้เกียรติพ่อและแม่ของเขาพระเจ้าพูดว่า 'ฉันคิดว่ามันเหมือนกับว่าฉันอาศัยอยู่ในหมู่พวกเขาและพวกเขาก็ให้เกียรติฉัน'" (Kiddushin 30b)1 ขงจื๊อกล่าวว่า“ พฤติกรรมที่เหมาะสมต่อพ่อแม่และพี่ชายคือลำต้นแห่งความดี” (บทที่ 1.2)2 พระเยซูสนับสนุนสาวกของพระองค์ให้สัมพันธ์กับพระเจ้าในฐานะพ่อที่รักเรียกเขาว่า "อับบา"

ด้านการเลี้ยงดู

ให้ความปลอดภัยทางกายภาพและการพัฒนา

ความรับผิดชอบหลักของผู้ปกครองคือการจัดหาความปลอดภัยทางกายภาพและสร้างความมั่นใจในความปลอดภัยของเด็ก พ่อแม่ให้ความปลอดภัยทางร่างกาย: ที่พักพิงเสื้อผ้าและอาหารบำรุง พวกเขาปกป้องเด็กจากอันตราย และดูแลสุขภาพกายและความเป็นอยู่ของเด็ก

การพัฒนาเด็กหมายถึงการให้เงื่อนไขที่นำไปสู่การเจริญเติบโตของเด็กเช่นการฝึกร่างกายของเด็กผ่านการเล่นกีฬาและเกมทางกายภาพ ช่วยเหลือเด็กในการพัฒนานิสัยของสุขภาพ และเพื่อรักษาการตรวจสุขภาพเด็กดีอย่างสม่ำเสมอ

ให้ความปลอดภัยและการพัฒนาทางปัญญา

ความปลอดภัยทางปัญญาหมายถึงเงื่อนไขที่จิตใจของเด็กสามารถพัฒนาได้ หากเคารพศักดิ์ศรีของเด็กและเด็กรู้สึกปลอดภัยทางร่างกายและจิตใจเขาก็สามารถเรียนรู้ได้ ผู้ปกครองมีหน้าที่รับผิดชอบในการจัดหาบรรยากาศแห่งสันติภาพและความยุติธรรมในครอบครัวซึ่งไม่มีใครล่วงละเมิดศักดิ์ศรี สภาพแวดล้อมในอุดมคติคือสิ่งที่เลี้ยงดูปราศจากความกลัวภัยคุกคามและการละเมิดทางวาจา

การพัฒนาทางปัญญาหมายถึงการเปิดโอกาสให้เด็กได้เรียนรู้หลากหลายสาขาวิชาในหลากหลายวิธี ตามเนื้อผ้ามุ่งเน้นไปที่การอ่านการเขียนและคณิตศาสตร์อย่างไรก็ตาม "ปัญญา" เพิ่มเติมอาจมีความสำคัญต่อการพัฒนาทางวิชาการของเด็ก3 ผู้ปกครองที่มุ่งมั่นในการพัฒนาเด็กแบบองค์รวมจะให้โอกาสเด็กในการพัฒนาสติปัญญาต่อไปนี้:

  • ความฉลาดทางภาษา
  • หน่วยสืบราชการลับทางคณิตศาสตร์เชิงตรรกะ
  • ความฉลาดทางดนตรี
  • สติปัญญาทางกายภาพของร่างกาย
  • ปัญญาเชิงพื้นที่
  • ปัญญาสัมพันธ์ระหว่างบุคคล
  • ปัญญาเฉียบแหลม

ให้การพัฒนาคุณธรรมและจิตวิญญาณ

ผู้ปกครองส่วนใหญ่ให้การศึกษาแก่บุตรหลานของตนภายในความเชื่อทางศาสนาประเพณีทางวิญญาณความเชื่อและบรรทัดฐานทางวัฒนธรรมจริยธรรมและระบบค่านิยม เด็กทุกคนอาจได้รับการยกย่องว่าศักดิ์สิทธิ์มี "ประกายแห่งไฟสวรรค์ที่เรียกว่ามโนธรรม"4

การเชื่อฟังต่อผู้ปกครองสามารถเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อเชื่อมั่นในผู้ปกครองโดยได้รับรางวัลโดยการอุทิศตนอย่างไม่ลดละเพื่อผลประโยชน์สูงสุดของเด็ก เป็นผลให้ความกตัญญูเอาใจใส่และมาตรฐานทางจริยธรรมสูงจะพัฒนาในภายหลัง เพื่อให้เด็กสามารถยอมรับมาตรฐานของผู้ปกครองพวกเขาจะต้องรู้สึกรักอย่างแท้จริงและเป็นที่ยอมรับจากพวกเขา ผู้ปกครองจะต้องตรวจสอบให้แน่ใจว่าเด็กรู้สึกรักที่ไม่มีเงื่อนไข5

ให้ความมั่นคงทางอารมณ์และการพัฒนา

การจัดหาความมั่นคงทางอารมณ์ให้กับเด็กหมายถึงการทำให้จิตใจของเขาหรือเธอปลอดภัย มันคือการจัดสภาพแวดล้อมที่ปลอดภัยสำหรับเด็กให้ความรู้สึกถึงความรักความต้องการและการต้อนรับผ่านการสนับสนุนทางอารมณ์การให้กำลังใจการผูกติดการกอดกอดและอื่น ๆ ผู้ปกครองดูแลการพัฒนาอารมณ์ของเด็กโดยการให้โอกาสในการเล่นและกิจกรรมทางสังคม

การพัฒนาอารมณ์รวมถึงการเลี้ยงดูและรักลูกเช่นเดียวกับการให้เด็กมีโอกาสรักคนอื่นเพื่อดูแลและรับใช้ผู้อื่น ความสามารถในการรักคือคุณภาพของจิตวิญญาณที่พัฒนาแล้ว โดยทั่วไปแล้วเด็กจะไม่เห็นแก่ตัวถ้าเขาหรือเธอรู้ว่าความสุขคืออะไรที่จะรักคนอื่น ครอบครัวคือโรงเรียนแห่งความรักสถานที่สำหรับเด็กเพื่อพัฒนาอุปนิสัยและสร้างแบบแผนสำหรับความสัมพันธ์ในอนาคต6 เพื่อพัฒนาความสามารถในการรักเด็กทักษะเหล่านี้มีความสำคัญ:

  • การสร้างแบบจำลองความเห็นอกเห็นใจและความเห็นอกเห็นใจต่อผู้เยาว์และผู้สูงอายุอ่อนกว่าและเจ็บกว่า
  • ฟังหัวใจของเด็กและให้เขารู้ว่าความรู้สึกของเขาเป็นที่เข้าใจ
  • กระตุ้นให้เด็กดูแลผู้อื่นช่วยพี่น้องน้องปู่ย่าตายายหรือเพื่อนบ้าน
  • สอนเด็กให้จัดระเบียบปาร์ตี้สำหรับคนอื่นเล่นกับพี่น้องที่อายุน้อยกว่า ฯลฯ
  • ทำตัวเป็นแบบอย่างและสอนทักษะและมารยาททางสังคม

หน้าที่ผู้ปกครองอื่น ๆ

ผู้ปกครองยังรับผิดชอบในการสนับสนุนทางการเงินของลูก ๆ พวกเขาอาจให้สิ่งนี้โดยตรงทุกวันหรือผู้ปกครองที่ไม่ใช่ผู้ดูแลอาจให้เงินแก่ผู้ปกครองในรูปแบบของการสนับสนุนเด็ก นอกเหนือจากการชำระเงินที่จำเป็นเช่นอาหารเสื้อผ้าและผู้ปกครองที่พักพิงยังต้องรับผิดชอบค่าใช้จ่ายสำหรับการดูแลสุขภาพและการศึกษาของบุตรหลาน

ผู้ปกครองมีความรับผิดชอบตามกฎหมายในการตัดสินใจทางการแพทย์และทางกฎหมายเกี่ยวกับสวัสดิการของบุตรหลาน พวกเขาอาจต้องรับผิดชอบต่อการกระทำผิดของลูกเมื่อพวกเขายังเด็กเกินไปที่จะรับผิดชอบทางกฎหมายด้วยตนเอง

การเลี้ยงดูตลอดอายุการใช้งาน

การตั้งครรภ์และการเลี้ยงดูก่อนคลอด

ในระหว่างตั้งครรภ์ลูกที่ยังไม่เกิดได้รับผลกระทบจากการตัดสินใจหลาย ๆ ครั้งที่พ่อแม่ของเขาหรือเธอตัดสินใจ การตัดสินใจด้านสุขภาพและการรับประทานอาหารของแม่อาจมีผลกระทบเชิงบวกหรือเชิงลบต่อเด็ก

หลายคนเชื่อว่าการเลี้ยงดูเริ่มต้นตั้งแต่เกิด แต่แม่เริ่มเลี้ยงดูและเลี้ยงดูลูกอย่างดีก่อนเกิด หลักฐานทางวิทยาศาสตร์ระบุว่าตั้งแต่เดือนที่ห้าเป็นต้นไปทารกในครรภ์สามารถได้ยินเสียงได้ตระหนักถึงการเคลื่อนไหวและอาจแสดงถึงความจำระยะสั้น มีหลักฐานว่าทารกในครรภ์สามารถทำความคุ้นเคยกับเสียงพ่อแม่ของเขาหรือเธอได้ งานวิจัยยังระบุด้วยว่าในเดือนที่เจ็ดตัวชี้นำตารางเวลาภายนอกมีอิทธิพลต่อพฤติกรรมการนอนหลับของทารกในครรภ์

ทารก

การเป็นพ่อแม่ของทารกเป็นความรับผิดชอบที่สำคัญ ทารกต้องการการดูแลอย่างต่อเนื่องรวมถึง (แต่ไม่ จำกัด เพียง) การให้อาหารอาบน้ำเปลี่ยนผ้าอ้อมและการดูแลสุขภาพ

ในขั้นตอนของชีวิตนี้เด็กอยู่ในฐานะที่จะได้รับจากผู้ดูแล พวกเขาทำอะไรไม่ถูกโดยปราศจากความห่วงใยจากผู้ใหญ่ ทารกโดยเฉพาะอย่างยิ่งจำเป็นต้องได้รับความรักที่ไม่มีเงื่อนไขจากพ่อแม่ของพวกเขา

เด็กก่อนวัยเรียน

ความรับผิดชอบในการเลี้ยงดูเด็กวัยก่อนวัยเรียนมักรวมถึงการให้อาหารการอาบน้ำการฝึกเข้าห้องน้ำการสร้างความมั่นใจในความปลอดภัยและการดูแลความเป็นอยู่ที่ดี ผู้ปกครองคาดว่าจะตัดสินใจเกี่ยวกับการดูแลเด็กและการศึกษาก่อนวัยเรียน

ในวัยนี้เด็ก ๆ เริ่มมีความสัมพันธ์กับคนรอบข้างโดยเริ่มจากพี่น้อง หากพวกเขาไม่มีพี่น้องผู้ปกครองอาจหาโอกาสให้พวกเขามีปฏิสัมพันธ์กับเด็กคนอื่นที่มีการดูแลที่ดีเช่นการรับเลี้ยงเด็กตอนกลางวันหรือก่อนวัยเรียนที่น่าเชื่อถือเล่นนัดกับเด็ก ๆ ของเพื่อนบ้านเพื่อนบ้านขยายหรือเพื่อน ความสัมพันธ์ที่สำคัญเหล่านี้กับพี่น้องและเพื่อนฝูงคือการฝึกฝนเพื่อชีวิต การแข่งขันของพี่น้องเกิดขึ้นบ่อยครั้งและพ่อแม่เป็นกุญแจสำคัญในการรักษาความสามัคคีโดยยืนยันความรักที่มีต่อลูกทุกคน

ประถมและมัธยมต้นปี

ความรับผิดชอบในการเป็นพ่อแม่ในช่วงปีการศึกษารวมถึงการให้อาหาร (แต่ไม่ จำกัด เพียง) การช่วยเหลือด้านการศึกษาสร้างความมั่นใจในความปลอดภัยและสุขภาพของพวกเขาและจัดหาสภาพแวดล้อมที่บ้านด้วยความรักและการเลี้ยงดู โดยเฉพาะอย่างยิ่งปัญหาการศึกษามีความสำคัญเมื่อเด็กย้ายจากโรงเรียนอนุบาลผ่านการศึกษาระดับประถมศึกษาและระดับการศึกษาของโรงเรียนมัธยม

ในกลุ่มอายุนี้ความสัมพันธ์แบบเพื่อนไม่ว่ามิตรภาพการแข่งขันหรือความขัดแย้งจะกลายเป็นสิ่งที่สำคัญยิ่งสำหรับเด็ก เมื่อผู้ปกครองวางรากฐานที่แข็งแกร่งของความรักของผู้ปกครองและเด็ก ๆ ได้ตอบสนองต่อความรักที่มีลูกกตัญญูพวกเขาจะสามารถพัฒนาความสัมพันธ์ที่กลมกลืนกับเพื่อนร่วมงานของพวกเขาได้ดีขึ้นและเพื่อหาจุดแข็งในครอบครัวของพวกเขา สถานการณ์

วัยรุ่น

ในช่วงวัยรุ่นเด็กเริ่มที่จะสร้างตัวตนของตัวเองและกำลังทดสอบและพัฒนาบทบาทระหว่างบุคคลและการประกอบอาชีพที่พวกเขาจะถือว่าเป็นผู้ใหญ่ ขณะที่พวกเขานำทางโรงเรียนมัธยมและเริ่มเข้าสู่โลกแห่งการทำงานวัยรุ่นมองหาเพื่อนและผู้ใหญ่ที่อยู่นอกครอบครัวเพื่อขอคำแนะนำและแบบอย่างเกี่ยวกับวิธีปฏิบัติตน อย่างไรก็ตามผู้ปกครองยังคงมีอิทธิพลในการพัฒนาของพวกเขา ผู้ปกครองควรใช้ความพยายามที่จะตระหนักถึงกิจกรรมของวัยรุ่นให้คำแนะนำแนวทางและการให้คำปรึกษา วัยรุ่นอาจเป็นช่วงเวลาที่มีความเสี่ยงสูงสำหรับเด็กที่เสรีภาพใหม่ ๆ อาจส่งผลให้เกิดการตัดสินใจที่เปิดกว้างหรือปิดโอกาสในชีวิต

คุณภาพความสัมพันธ์ระหว่างผู้ปกครองและเด็กเป็นปัจจัยสำคัญของสุขภาพพฤติกรรมของเด็ก การโต้ตอบกับผู้ปกครองเป็นประจำทุกวันพบว่าลดความเสี่ยงของการเกิดภาวะซึมเศร้าการฆ่าตัวตายความสำส่อนการใช้สารเสพติดและการขาดเรียนในโรงเรียน7 วัยรุ่นที่รู้สึกว่าพวกเขามีความสัมพันธ์ที่มีคุณภาพกับผู้ปกครองมีแนวโน้มที่จะมีพฤติกรรมเสี่ยงน้อยลง แม้แต่เด็ก ๆ ที่ประสบกับกิจกรรมทางสังคมที่ทรุดโทรมก็สามารถมีชีวิตที่มีสุขภาพดีและมีความสมดุล ความยืดหยุ่นและการฟื้นฟูสุขภาพดังกล่าวเกิดจากการมีผู้ใหญ่คอยดูแลและให้คำแนะนำ เมื่อความนับถือตนเองและความรู้สึกต่อสถานที่ของเด็กถูกสถาปนาขึ้นใหม่ จากนั้นเด็กสามารถนำทางโลก

วัยหนุ่มสาว

มันเป็นเรื่องธรรมดามากขึ้นสำหรับคนหนุ่มสาวที่จะอยู่ในบ้านพ่อแม่ของพวกเขานานกว่าคนรุ่นก่อน ๆ และสำหรับคนจำนวนมากที่จะกลับบ้านหลังจากใช้ชีวิตอย่างอิสระเป็นระยะเวลาหนึ่ง มันเป็นสิ่งสำคัญสำหรับผู้ปกครองที่จะไม่เห็นลูก ๆ ของพวกเขาในฐานะ "เด็ก ๆ " แต่เกี่ยวข้องกับพวกเขาในฐานะผู้ใหญ่ แต่ในเวลาเดียวกันเพื่อหารือเกี่ยวกับประเด็นต่าง ๆ อย่างเปิดเผยเช่นเรื่องการเงินงานบ้านทำงานที่เหมาะสมและอื่น ๆ อาจจำเป็นต้องมีการสื่อสารและการเจรจาอย่างซื่อสัตย์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อมีสภาพแวดล้อมที่เอื้ออำนวยคนหนุ่มสาวมักจะอยู่บ้านหรือกลับบ้าน ในหลาย ๆ วัฒนธรรมของโลกมันเป็นเรื่องธรรมดาที่คนสามรุ่นจะอยู่ด้วยกัน

ในช่วงเวลานี้คนหนุ่มสาวเลือกอาชีพและตัวเลือกอื่น ๆ : พวกเขาอาจเข้าร่วมวิทยาลัยหรือการฝึกอบรมอื่น ๆ เริ่มต้นอาชีพที่มีความรับผิดชอบที่เกี่ยวข้องกับงานที่สำคัญหรือเข้าสู่ความสัมพันธ์ที่โรแมนติกอาจแต่งงาน ประสบการณ์ที่คนหนุ่มสาวมีในครอบครัวของพวกเขาได้รับความรักจากพ่อแม่ของพวกเขาเกี่ยวข้องกับพี่น้องของพวกเขาและสังเกตความสัมพันธ์สมรสของพ่อแม่ของพวกเขาทั้งหมดมีบทบาทสำคัญในการกำหนดว่าเด็กจะเกี่ยวข้องกับคู่สมรสและลูกของเขาหรือเธอ .

วุฒิ

การเลี้ยงดูไม่สิ้นสุดเมื่อเด็กออกจากบ้านและใช้ชีวิตอย่างอิสระ ผู้ปกครองเป็นผู้ปกครองตลอดไปแม้ว่าในที่สุดบทบาทอาจกลับด้านเมื่อเด็กผู้ใหญ่ดูแลพ่อแม่ผู้สูงอายุ

วิธีการเลี้ยงดูและการปฏิบัติ

โดยทั่วไปแล้วการเลี้ยงดูจะใช้ประโยชน์จากรางวัลชมเชยและวินัยหรือการลงโทษเป็นเครื่องมือในการควบคุมพฤติกรรม ตอนนี้ผู้เชี่ยวชาญด้านการพัฒนาเด็กส่วนใหญ่ยอมรับว่าการลงโทษทางร่างกายไม่ใช่เครื่องมือปรับเปลี่ยนพฤติกรรมที่มีประสิทธิภาพและผู้ปกครองจำนวนมากได้ใช้วิธีการที่ไม่ใช่ทางกายภาพกับวินัยของเด็ก ในบางเขตอำนาจศาลการลงโทษทางร่างกาย (การตบหรือการตี) เป็นสิ่งต้องห้ามตามกฎหมาย

สี่หลัก สไตล์การเลี้ยงดู ได้รับการระบุในการวิจัยการพัฒนาเด็กปฐมวัย: เผด็จการเผด็จการอนุญาตและละเลย8

เผด็จการ การอบรมเลี้ยงดูนั้นมีความคาดหวังสูงว่าจะต้องปฏิบัติตามกฎและทิศทางของพ่อแม่บทสนทนาที่เปิดกว้างเกี่ยวกับกฎและพฤติกรรมเหล่านั้นและเป็นวิธีการที่เน้นเด็กเป็นศูนย์กลาง

เกี่ยวกับอำนาจเผด็จการ การอบรมเลี้ยงดูเป็นลักษณะของความคาดหวังสูงของการปฏิบัติตามกฎและทิศทางของผู้ปกครองการใช้เทคนิคการบีบบังคับมากขึ้นเพื่อให้ได้การปฏิบัติตามกฎระเบียบ นี่เป็นวิธีการที่เน้นผู้ปกครองเป็นศูนย์กลางโดยมีผลกระทบต่อความเย็น

อนุญาต การอบรมเลี้ยงดูมีลักษณะว่ามีความคาดหวังเชิงพฤติกรรมเล็กน้อยสำหรับเด็กและเป็นวิธีการที่เน้นเด็กเป็นศูนย์กลางโดยมีผลกระทบที่อบอุ่น

ซึ่งละเลย การเลี้ยงดูจะคล้ายกับการเลี้ยงดูบุตรที่ได้รับอนุญาต แต่เป็นวิธีการที่ผู้ปกครองเป็นศูนย์กลางที่โดดเด่นด้วยผลกระทบเย็น

ผลลัพธ์ที่เกี่ยวข้องกับการเลี้ยงดูแต่ละประเภทนั้นแสดงให้เห็นถึงประโยชน์ที่แข็งแกร่งต่อการเลี้ยงดูอย่างเป็นทางการ เด็กเหล่านี้แสดงให้เห็นถึงการมีวินัยในตนเองมากขึ้นการควบคุมตนเองทางอารมณ์เพื่อนมากขึ้นและการเรียนที่ดีขึ้น อย่างไรก็ตามการวิจัยล่าสุดได้ระบุจำนวน caveats ตัวอย่างเช่นการอบรมเลี้ยงดูแบบเผด็จการอาจมีประสิทธิภาพมากขึ้นในบริบทบางอย่างและในกลุ่มสังคมอื่น ๆ นอกเหนือจากที่ศึกษาในการวิจัยก่อนหน้านี้ อย่างมีนัยสำคัญที่สำคัญที่สุดการเลี้ยงดูได้แสดงให้เห็นว่าเป็นส่วนหนึ่งของความสัมพันธ์แบบสองทิศทางระหว่างผู้ปกครองและเด็ก ดังนั้นการกำหนดลักษณะการเป็นพ่อแม่ที่เกิดขึ้นจากผู้ปกครองจะทิ้งอิทธิพลที่สำคัญของเด็กไว้ในพลวัตของพ่อแม่และลูก

มีความพยายามมากมายในการพัฒนาความเข้าใจในการเป็นพ่อแม่และเพื่อพัฒนาเครื่องมือและโปรแกรมการศึกษาเพื่อช่วยเหลือผู้ปกครองในการเลี้ยงลูกที่ดีขึ้น ตัวอย่างบางส่วนปฏิบัติตาม

การอบรมเลี้ยงดู Adlerian

Alfred Adler ผู้บุกเบิกด้านการแนะแนวเด็กออกแบบเครื่องมือการอบรมเลี้ยงดูและโปรแกรมการศึกษาเพื่อป้องกันปัญหาสุขภาพจิตในอนาคต เขาเชื่อว่าสิ่งแรกและสำคัญที่สุดมนุษย์คือสิ่งมีชีวิตทางสังคมเป็นหลัก - ความสัมพันธ์ระหว่างพ่อแม่และลูกเป็นความสัมพันธ์ทางสังคมที่สำคัญที่สุด แนวคิดหลักอื่น ๆ ที่เป็นรากฐานของปรัชญาการอบรมเลี้ยงดูของ Adlerian คือ:

  • ผู้คนประพฤติตนตามทัศนะส่วนตัวของพวกเขาเกี่ยวกับความเป็นจริงดังนั้นเพื่อให้เข้าใจผู้อื่นรวมถึงเด็กพ่อแม่ต้องใส่ตัวเองในรองเท้าเด็ก
  • การเคารพซึ่งกันและกันระหว่างผู้คนเป็นรากฐานสำคัญของชีวิตในระบอบประชาธิปไตย ซึ่งรวมถึงชายหญิงเผ่าพันธุ์กลุ่มชาติพันธุ์และระหว่างผู้ปกครองและเด็ก
  • "แนวทางเผด็จการ" (เมื่อเทียบกับการปกครองแบบอัตตาธิปไตยและการอนุญาต) ในการอบรมเลี้ยงดูนั้นมีประสิทธิภาพมากที่สุดและรวมถึงวิธีการเช่นผลที่ตามธรรมชาติและตรรกะการตระหนักถึงเป้าหมายของพฤติกรรมการประชุมครอบครัวและทักษะการแก้ปัญหาความสำคัญของการให้กำลังใจ

รูปแบบผู้ปกครอง Nurturant

การเลี้ยงดูแม่แบบ วาดภาพโมเดลครอบครัวที่คาดว่าเด็ก ๆ จะสำรวจสิ่งรอบตัวด้วยการปกป้องจากผู้ปกครอง แบบจำลองนี้ตั้งอยู่บนสมมติฐานที่ว่าเด็ก ๆ รู้ว่าสิ่งที่พวกเขาต้องการและควรได้รับอนุญาตให้สำรวจ ผู้ปกครองมีหน้าที่รับผิดชอบในการปกป้องบุตรหลานของตนในระหว่างการสำรวจนี้รวมถึงการปกป้องลูกของพวกเขาด้วยตนเองโดยเสนอแนวทาง ควรรับเด็กหากเด็กร้องไห้เพราะผู้ปกครองต้องการให้เด็กรู้สึกปลอดภัยและได้รับการเลี้ยงดู เด็กที่เติบโตขึ้นเชื่อว่าความต้องการจะได้รับความมั่นใจเมื่อเผชิญกับความท้าทาย

รุ่นพ่อที่เข้มงวด

พ่อรุ่นที่เข้มงวด การเลี้ยงดูเป็นสิ่งที่ให้คุณค่ากับวินัยอย่างมากในการอยู่รอดและเจริญเติบโตในโลกที่โหดร้าย

แนวคิดที่เกี่ยวข้องกับโมเดลนี้ประกอบด้วย:

  • ให้เด็กเรียนรู้ผ่านการให้รางวัลและการลงโทษเช่นเดียวกับในการผ่าตัด
  • ให้เด็กพึ่งพาตนเองมากขึ้นและมีวินัยในตนเองมากขึ้นโดยมีพ่อแม่ที่เข้มงวด
  • การที่ผู้ปกครองโดยเฉพาะพ่อนั้นหมายถึงการแบ่งรางวัลสำหรับพฤติกรรมที่ดีและลงโทษพฤติกรรมที่ไม่ดี

ดังนั้นการอบรมเลี้ยงดูแบบนี้จะเกี่ยวข้องกับการอนุญาตให้เด็กร้องไห้ตัวเองหลับ การหยิบลูกขึ้นมาเมื่อมันควรจะหลับอาจช่วยส่งเสริมการพึ่งพาพ่อแม่และไม่ใช่การแสดงวินัย ในหนังสือของเขา กล้าที่จะมีวินัย James Dobson สนับสนุนรูปแบบพ่อที่เข้มงวด อย่างไรก็ตามนักวิจัยได้เชื่อมโยงการเลี้ยงดูแบบเผด็จการกับเด็กที่ถอนตัวออกมาขาดความเป็นธรรมชาติและมีหลักฐานของมโนธรรมน้อยกว่า9

การเลี้ยงดูสิ่งที่แนบมา

การเลี้ยงดูไฟล์แนบ วลีประกาศเกียรติคุณจากกุมารแพทย์วิลเลียมเซียร์เป็นปรัชญาการอบรมเลี้ยงดูตามหลักการของทฤษฎีสิ่งที่แนบมาในจิตวิทยาพัฒนาการ ตามทฤษฎีสิ่งที่แนบมาความผูกพันทางอารมณ์ที่แข็งแกร่งกับพ่อแม่ในช่วงวัยเด็กหรือที่รู้จักกันว่าสิ่งที่แนบมาอย่างปลอดภัยเป็นบรรพบุรุษของความสัมพันธ์ที่ปลอดภัยและเอาใจใส่ในวัยผู้ใหญ่

การอบรมเลี้ยงดูที่แนบมาอธิบายวิธีการอบรมเลี้ยงดูเป็นแรงบันดาลใจส่วนหนึ่งโดยทฤษฎีสิ่งที่แนบมา ทฤษฎีเอกสารแนบซึ่ง แต่เดิมเสนอโดยจอห์นโบวล์บี้กล่าวว่าเด็กทารกมีแนวโน้มที่จะแสวงหาความใกล้ชิดกับบุคคลอื่นและรู้สึกปลอดภัยเมื่อบุคคลนั้นปรากฏตัว ในการเปรียบเทียบ Sigmund Freud เสนอว่าสิ่งที่แนบมาเป็นผลมาจากความต้องการที่จะตอบสนองไดรฟ์ต่างๆ ในทฤษฎีความผูกพันเด็ก ๆ ผูกพันกับพ่อแม่เพราะพวกเขาเป็นสิ่งมีชีวิตทางสังคมไม่ใช่เพียงเพราะพวกเขาต้องการให้คนอื่น ๆ พึงพอใจกับแรงผลักดันและความผูกพันเป็นส่วนหนึ่งของพัฒนาการเด็กปกติ

การเป็นพ่อแม่ของสิ่งที่แนบมาพยายามที่จะสร้างความผูกพันทางอารมณ์ที่แข็งแกร่งและหลีกเลี่ยงการลงโทษทางกายภาพโดยมีวินัยที่จะทำได้โดยการโต้ตอบตระหนักถึงความต้องการทางอารมณ์ของเด็ก คำว่า "การฝึกอบรมเด็ก" หมายถึงประเภทของการอบรมเลี้ยงดูที่เน้นความเข้าใจแบบองค์รวมของเด็ก ปรัชญา "Taking Children Seriously" มองเห็นทั้งการยกย่องและการลงโทษว่าเป็นการบิดเบือนและเป็นอันตรายต่อเด็กและสนับสนุนวิธีการอื่น ๆ เพื่อบรรลุข้อตกลงกับพวกเขา มีระเบียบวินัยผ่าน "หมดเวลา" และสนับสนุนการกำกับดูแลโดยผู้ปกครอง วิธีนี้ถือว่าเป็นความรักความมั่นคงโครงสร้างแรงจูงใจและความรับผิดชอบเป็นพื้นฐานในการเลี้ยงดู

ผู้ปกครองเอกสารแนบพยายามทำความเข้าใจความต้องการทางชีวภาพและจิตวิทยาของเด็กและเพื่อหลีกเลี่ยงความคาดหวังที่ไม่สมจริงของพฤติกรรมเด็ก ในการกำหนดขอบเขตและข้อ จำกัด ที่เหมาะสมกับอายุของเด็กการเลี้ยงดูที่แนบมานั้นคำนึงถึงขั้นตอนการพัฒนาทางร่างกายและจิตใจที่เด็กกำลังประสบอยู่ ด้วยวิธีนี้ผู้ปกครองอาจพยายามหลีกเลี่ยงความยุ่งยากที่เกิดขึ้นเมื่อพวกเขาคาดหวังในสิ่งที่ลูกของพวกเขาไม่สามารถทำได้ การอบรมเลี้ยงดูที่แนบมาถือเป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งต่อเด็กที่จะสามารถสื่อสารความต้องการกับผู้ใหญ่และเพื่อให้ได้พบกับความต้องการเหล่านั้นทันที

ผู้ปกครองในฐานะโค้ช

การฝึกชีวิตดึงมาจากด้านจิตวิทยาการให้คำปรึกษางานสังคมสงเคราะห์การให้คำปรึกษาการจัดการจิตวิญญาณและยังเป็นอาชีพที่เป็นเอกลักษณ์ของตัวเอง เป้าหมายของการฝึกคือการทำให้เกิดความเป็นเลิศในผู้อื่น รูปแบบการสอนพบว่ามีประสิทธิภาพโดยเฉพาะอย่างยิ่งในการเลี้ยงดูวัยรุ่น10 ในขั้นตอนนี้พวกเขามุ่งมั่นเพื่อความเป็นอิสระซึ่งเป็นขั้นตอนการพัฒนาตามธรรมชาติ แบบจำลองนี้กระตุ้นให้ผู้ปกครองเปลี่ยนเกียร์จากบทบาท“ การสอน” และ“ การจัดการ” ที่ใช้ในช่วงอายุน้อย ๆ ไปเป็นบทบาทการฝึกสอน การโค้ชให้เกียรติความเป็นอิสระและความเป็นอยู่ของผู้อื่นในขณะเดียวกันก็ให้การสนับสนุนและกระตุ้นให้เกิดสิ่งที่ดีที่สุด การโค้ชจะให้เกียรติเอกลักษณ์ความคิดสร้างสรรค์และความมั่งคั่งของแต่ละคน วัยรุ่นตอบสนองต่อวิธีการนี้ได้เป็นอย่างดีเนื่องจากพวกเขาต้องการได้ยินและเข้าใจองค์ประกอบสำคัญสองประการในการฝึกสอน

ผู้ปกครองในรูปแบบโค้ชจะสอนทักษะการแก้ปัญหาของผู้ปกครองรวมถึงวิธีการที่ผู้ปกครองในการสนับสนุนเด็ก ๆ ในการตัดสินใจและเผชิญกับความท้าทาย ผู้ปกครองในฐานะที่เป็นสื่อการสอนให้คำตอบที่เป็นประโยชน์สำหรับผู้ปกครองในการปรับปรุงและเสริมสร้างความสัมพันธ์กับลูก

การอบรมเลี้ยงดูแบบคริสเตียน

การอบรมเลี้ยงดูแบบคริสเตียนเป็นที่นิยมในหมู่ผู้สอนศาสนาและผู้นับถือศาสนาคริสต์นิกายฟันดาเมนทัลลิสท์ที่เห็นว่าเป็นการใช้หลักการในพระคัมภีร์กับการอบรมเลี้ยงดู ข้อมูลเกี่ยวกับการอบรมเลี้ยงดูแบบคริสเตียนอาจพบได้ในสื่อสิ่งพิมพ์เว็บไซต์การเลี้ยงดูคริสเตียน11 และในการสัมมนาเพื่อช่วยเหลือผู้ปกครองในการประยุกต์ใช้หลักการของคริสเตียนกับการเป็นผู้ปกครอง ผู้มีอิทธิพลอย่างยิ่งคือ James Dobson และมัคคุเทศก์ของเขา กล้าที่จะมีระเบียบวินัย12

ในขณะที่รูปแบบการอบรมเลี้ยงดูของคริสเตียนบางคนเข้มงวดและมีอำนาจ แต่บางคนก็เป็นแบบ "อิงตามพระคุณ" และวิธีการแบ่งปันที่สนับสนุนในการอบรมเลี้ยงดูที่แนบมาและทฤษฎีการอบรมเลี้ยงดูเชิงบวก

หมายเหตุ

  1. ↑ I. Epstein ชาวบาบิโลนลมุด (นิวยอร์ก: Soncino กด 2491)
  2. ↑ Arthur Waley กวีนิพนธ์ของขงจื๊อ (นิวยอร์ก: บ้านสุ่ม 2481)
  3. ↑ฮาวเวิร์ดการ์ดเนอร์ กรอบความคิด: ทฤษฎีแห่งพหุปัญญา
  4. ↑จอร์จวอชิงตัน กฎแห่งความสุภาพในการสนทนาในหมู่ผู้ชาย ใน หนังสือแห่งคุณธรรม แก้ไขโดย William J. Bennet (นิวยอร์ก: Simon and Schuster, 1993, ISBN 978-0684835778)
  5. ↑ Ross Campbell วิธีรักลูกของคุณจริงๆ (วิกเตอร์หนังสือ 2520, ไอ 978-0781439121)
  6. ↑ Betsy และ Farley Jones เด็กแห่งสันติภาพ (สมาคมวิญญาณศักดิ์สิทธิ์, 1997, ไอ 0910621845)
  7. ↑ www.cpc.unc.edu การศึกษาระยะยาวแห่งชาติด้านสุขภาพวัยรุ่น สืบค้น 15 กุมภาพันธ์ 2017
  8. iana ไดอาน่าบอมรินรูปแบบการลงโทษทางวินัยของผู้ปกครองและความสามารถทางสังคมในเด็ก เยาวชนและสังคม 9(1978): 238-276.
  9. ↑ E. E. Maccoby & J. A. Martin, "การขัดเกลาทางสังคมในบริบทของครอบครัว: ปฏิสัมพันธ์ระหว่างพ่อแม่และลูก"
  10. iana Diana Haskins ผู้ปกครองในฐานะโค้ช (พอร์ตแลนด์หรือ: สำนักพิมพ์ White Oak, 2001, ISBN 978-1883697778)
  11. ↑นิตยสารออนไลน์ครอบครัวการแสดงความเคารพ สืบค้น 15 กุมภาพันธ์ 2017
  12. ↑ James Dobson กล้าที่จะมีระเบียบวินัย (Bantam, 1982, ISBN 978-0553255287)

อ้างอิง

  • Baumrind, Diana "รูปแบบทางวินัยของผู้ปกครองและความสามารถทางสังคมในเด็ก" เยาวชนและสังคม 9(3)(1978): 238-276.
  • Bavolek, S.J. คู่มือสำหรับรายการการเลี้ยงดูสำหรับผู้ใหญ่ - วัยรุ่น Eau Claire, WI: บริษัท พัฒนาครอบครัว, Inc. , 1984
  • Bennet, William J. (ed.) หนังสือแห่งคุณธรรม. นิวยอร์กนิวยอร์ก: ไซมอนแอนด์ชูสเตอร์ 2539 ได้ไอ 978-0684835778
  • Bobel, Chris ความขัดแย้งของการเลี้ยงดูแบบธรรมชาติ. สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเทมเปิล, 2001. ไอ 1566399076
  • Campbell, Ross วิธีรักลูกของคุณจริงๆ. David C. Cook, 2004 ISBN 978-0781439121
  • Clarke-Stewart, A.K. , F.A. Goosens และ V.D. Allhusen "การวัดสิ่งที่แนบมากับทารก - แม่: สถานการณ์แปลก ๆ เพียงพอหรือไม่" การพัฒนาสังคม. 10 (2001): p143-169
  • Devine, Tony, Joon Ho Seuk และ Andrew Wilson (บรรณาธิการ)ฝึกฝนหัวใจและลักษณะนิสัย: ให้ความรู้เพื่อเป้าหมายที่สำคัญที่สุดในชีวิต. มูลนิธิพัฒนาตัวละคร, 2000. ไอ 1892056151
  • Dobson, James กล้าที่จะมีระเบียบวินัย. Bantam, 1982 ISBN 978-0553255287
  • Epstein, Isadore ชาวบาบิโลนลมุด. New York, NY: Soncino Press, 1948
  • การ์ดเนอร์, Howard E. กรอบความคิด: ทฤษฎีแห่งพหุปัญญา. หนังสือขั้นพื้นฐาน, 1999. ISBN 978-0465025091
  • Granju, Katie Allison และ Sears, William สิ่งที่แนบมาการเลี้ยงดู, การดูแลโดยสัญชาตญาณสำหรับลูกน้อยของคุณและเด็กเล็ก. Atria, 1999. ไอ 067102762X
  • Haskins ไดอาน่า ผู้ปกครองในฐานะโค้ช. พอร์ตแลนด์หรือ: สำนักพิมพ์ White Oak, 2001. ISBN 978-1883697778
  • Holigrocki, R.J. , P.L. Kaminski และ S.H. Frieswyk รู้เบื้องต้นเกี่ยวกับการประเมินปฏิสัมพันธ์ระหว่างผู้ปกครองและเด็ก Bulletin ของคลินิก Menninger 63 (3)(1999): 413-428.
  • ล่า ม.ค. เด็กที่เป็นธรรมชาติ: การเลี้ยงดูจากหัวใจ. สำนักพิมพ์สมาคมใหม่ 2544 ไอ 0865714401
  • มูลนิธิการศึกษานานาชาติ การศึกษาเพื่อความรักที่แท้จริง. มูลนิธิการศึกษานานาชาติ, 2549. ไอ 1891958070
  • Jones, Betsy และ Farley เด็กแห่งสันติภาพ. สมาคมศักดิ์สิทธิ์ศักดิ์สิทธิ์ 1997 ไอ 0910621845
  • Lerner, Brenda Wilmoth, & K. Lee Lerner (สหพันธ์) ปัญหาทางสังคมการรวบรวมแหล่งที่มาหลัก: ครอบครัวในสังคม ทอมสันเกล 2549 ไอ 978-1414403205
  • Liedloff จีน แนวคิดต่อเนื่อง: ในการค้นหาความสุขที่หายไป. บริษัท แอดดิสันเวสลีย์สำนักพิมพ์ 2529 ได้ไอ 0201050714
  • Maccoby, E.E. , & J.A. นกนางแอ่น "การขัดเกลาทางสังคมในบริบทของครอบครัว: ปฏิสัมพันธ์ระหว่างพ่อแม่และลูก" ใน คู่มือจิตวิทยาเด็ก รุ่นที่ 6 แก้ไขโดย P.H. Mussen นิวยอร์กนิวยอร์ก: ไวลีย์ 2526 ได้ไอ 0471272876
  • Seidel, Dietrich F. , และ Jennifer P. Tanabe การเข้าใจอย่างลึกซึ้งในเรื่องการแต่งงานและครอบครัว: งานเขียนของดีทริชเอฟ. ซีเดล <

    ดูวิดีโอ: 11 ขอผดพลาดในการเลยงดททำลายการเตบโตของเดก (มิถุนายน 2020).

    Pin
    Send
    Share
    Send