Pin
Send
Share
Send


Talcott Parsons (13 ธันวาคม 1902 - 8 พฤษภาคม 1979) เป็นนักสังคมวิทยาอเมริกันที่จัดตั้งภาควิชาสังคมวิทยาที่มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด งานของเขามีอิทธิพลอย่างมากในช่วงทศวรรษ 1950 และจนถึงทศวรรษ 1960 โดยเฉพาะอย่างยิ่งในอเมริกา แต่ก็ไม่ได้รับความนิยมตั้งแต่นั้นมา พาร์สันส์สนับสนุนวิธีการ "ทฤษฎียิ่งใหญ่" ซึ่งไม่เพียง แต่ครอบคลุมสังคมวิทยา แต่รวมถึงสังคมศาสตร์ทั้งหมดด้วย วิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงจากโคตรของเขาโดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้ที่ชอบซีไรท์มิลส์ที่ยอมรับมุมมองของมาร์กซ์ แต่งานของพาร์สันส์ให้ภาพลักษณ์ที่ดีของสังคมมนุษย์และการกระทำทางสังคมที่พัฒนาไปสู่ความกลมกลืนมากขึ้น

ชีวิต

Talcott Parsons เกิดเมื่อวันที่ 13 ธันวาคม 1902 ในเมืองโคโลราโดสปริงส์รัฐโคโลราโด พ่อของเขาเป็นรัฐมนตรีที่มาชุมนุมกันมีส่วนร่วมในขบวนการปฏิรูปสังคม "Social Gospel" ขบวนการคริสเตียนโปรเตสแตนต์ที่สนับสนุนความเชื่อที่ว่าการเสด็จมาครั้งที่สองจะไม่เกิดขึ้นจนกว่ามนุษย์จะกำจัดความชั่วร้ายทางสังคมทั้งหมดและพยายามทำเช่นนั้น ศาสนามีบทบาทอย่างมากในการศึกษาของ Talcott Parsons และต่อมาเขาก็ถูกเรียกว่า "คนสุดท้ายที่เคร่งครัด" โดยนักเรียนของเขาเจสซีอาร์พิตต์ (แฮมิลตัน 2526) พ่อของพาร์สันส์ยังทำหน้าที่เป็นประธานของวิทยาลัยขนาดเล็กในโอไฮโอและยังมีการเน้นวิชาการในช่วงต้นของชีวิตพาร์สันส์

พาร์สันเริ่มแรกอยากเป็นนักชีววิทยาหรือแพทย์ เขาสำเร็จการศึกษาจากวิทยาลัยแอมเฮิร์สต์สาขาวิชาชีววิทยาและปรัชญา พาร์สันส์เริ่มให้ความสนใจในสังคมวิทยาภายใต้ศาสตราจารย์แอมเฮิร์สต์วอลเตอร์แฮมิลตันถึงแม้ว่าเขาจะไม่ได้สัมผัสกับโรงเรียนสอนสังคมวิทยาแบบดั้งเดิมในชิคาโกหรือยุโรป หลังจากแอมเฮิร์สต์เขาเข้าเรียนที่ลอนดอนสกูลออฟเศรษฐศาสตร์ซึ่งเขาได้รับการแนะนำให้รู้จักกับงานของแฮโรลด์ลาสกี้ริชาร์ด Tawney, Bronislaw Malinowski และ Leonard Hobhouse

พาร์สันส์พบเฮเลนวอล์คเกอร์ภรรยาของเขาที่ลอนดอนและทั้งคู่แต่งงานกันจนเสียชีวิตพาร์สันส์ พวกเขามีบุตรชาย Charles ใน 1,932 ซึ่งเป็นตัวเลขที่โดดเด่นในปรัชญาของคณิตศาสตร์.

พาร์สันส์ย้ายไปมหาวิทยาลัยไฮเดลเบิร์กประเทศเยอรมนีซึ่งเขาได้รับปริญญาเอก ในสังคมวิทยาและเศรษฐศาสตร์ในปี 1927 ในขณะที่ยังคงทำงานวิทยานิพนธ์ของเขาพาร์สันส์สอนเศรษฐศาสตร์ที่แอมเฮิร์สต์เป็นเวลาหนึ่งปี เขาเข้าร่วมมหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ดในฐานะอาจารย์สอนเศรษฐศาสตร์ในปี 2470 และเขายังสอนอยู่ที่นั่นจนกระทั่งปี 1974 ในปี 1949 เขาดำรงตำแหน่งประธานสมาคมสังคมวิทยาอเมริกัน

พาร์สันส์เสียชีวิตที่มิวนิคเยอรมนีในปี พ.ศ. 2522

งาน

พาร์สันส์รับใช้ในคณะของมหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ดตั้งแต่ปีพ. ศ. 2470-2516 เขาเป็นบุคคลสำคัญในแผนกความสัมพันธ์ทางสังคมการสร้างสรรค์ซึ่งสะท้อนให้เห็นวิสัยทัศน์ของ Parson เกี่ยวกับวิทยาศาสตร์ทางสังคมแบบบูรณาการ เป็นเวลาหลายปีที่เขาเป็นหนึ่งในนักสังคมวิทยาที่มีชื่อเสียงที่สุดในโลก

พาร์สันส์เป็นผู้สนับสนุน "แกรนด์ทฤษฎี" ซึ่งเป็นความพยายามที่จะรวมสังคมศาสตร์ทั้งหมดไว้ในกรอบทฤษฎีที่ครอบคลุม งานแรกของเขา โครงสร้างของการกระทำทางสังคมตรวจสอบงานของบรรพบุรุษโดยเฉพาะ Max Weber, Vilfredo Pareto และÉmile Durkheim และพยายามที่จะได้มาจากพวกเขาเพียงคนเดียว "ทฤษฎีการกระทำ" ตามสมมติฐานที่ว่าการกระทำของมนุษย์เป็นไปตามความสมัครใจเจตนาและสัญลักษณ์

ในแบบจำลองของ Parsons (1951), "ระบบสังคม" ประกอบด้วยนักแสดงหลายคนที่มีปฏิสัมพันธ์ซึ่งกันและกันในสถานการณ์ที่มีลักษณะทางกายภาพหรือสิ่งแวดล้อมอย่างน้อยนักแสดงที่มีแรงจูงใจในแง่ของแนวโน้มที่จะ "เพิ่มประสิทธิภาพของความพึงพอใจ "และความสัมพันธ์กับสถานการณ์ของพวกเขารวมถึงกันและกันถูกกำหนดและเป็นสื่อกลางในแง่ของสัญลักษณ์และความเชื่อที่มีโครงสร้างทางวัฒนธรรม ด้วยเหตุนี้ระบบสังคมจึงเป็นเพียงหนึ่งในสามด้านของโครงสร้างของระบบปฏิบัติการทางสังคมที่สมบูรณ์โดยมีบุคลิกของนักแสดงแต่ละคนและระบบวัฒนธรรมที่พวกเขาเป็นส่วนหนึ่งที่ประกอบไปด้วยองค์ประกอบอื่น ๆ ดังนั้น "ทฤษฎีอันยิ่งใหญ่" ของพาร์สันส์จึงไม่เพียง แต่ผสมผสานแนวคิดทางสังคมวิทยา แต่ยังรวมถึงองค์ประกอบด้านจิตวิทยาเศรษฐกิจการเมืองและศาสนาหรือปรัชญา

ต่อมาเขาเริ่มมีส่วนร่วมในสาขาวิชาต่าง ๆ มากมายตั้งแต่สาขาการแพทย์สังคมวิทยา (ส่วนตัวได้รับการฝึกอบรมอย่างเต็มรูปแบบในฐานะนักวิเคราะห์ที่สถาบัน Psychoanalytic บอสตัน) จนถึงมานุษยวิทยาจนถึงกลุ่มพลวัตขนาดเล็ก จากนั้นเศรษฐศาสตร์และการศึกษา

Functionalism

พาร์สันส์สร้างระบบทฤษฎีทั่วไปสำหรับการวิเคราะห์สังคมโดยใช้วิธีการทำงานแบบโครงสร้างซึ่งทุกกลุ่มหรือสังคมมีแนวโน้มที่จะตอบสนองความจำเป็นในการทำงานสี่ประการ:

  • การปรับตัวให้เข้ากับสภาพแวดล้อมทางกายภาพและทางสังคม
  • การบรรลุเป้าหมาย - ความจำเป็นในการกำหนดเป้าหมายหลักและเกณฑ์บุคคลเพื่อพยายามบรรลุเป้าหมายเหล่านี้
  • การบูรณาการ - การประสานงานของสังคมหรือกลุ่มโดยรวม
  • แฝง - รักษาแรงจูงใจของบุคคลเพื่อทำหน้าที่ตามความคาดหวังของสังคม

ตัวแปรรูปแบบ

บางทีการสนับสนุนทางทฤษฎีที่สำคัญที่สุดจากพาร์สันส์คือสูตรของตัวแปรรูปแบบ, กระบวนทัศน์ของ AGIL, และพระราชบัญญัติหน่วย พาร์สันส์ยืนยันว่ามีสองมิติต่อสังคม: "เครื่องมือ" และ "แสดงออก" จากนี้เขาหมายความว่ามีความแตกต่างเชิงคุณภาพระหว่างชนิดของการมีปฏิสัมพันธ์ทางสังคม โดยพื้นฐานแล้วเขาสังเกตว่าผู้คนพัฒนาความสัมพันธ์สองประเภท: แยกออกจากกันอย่างเป็นทางการและเป็นส่วนตัวและสิ่งเหล่านี้ขึ้นอยู่กับบทบาทที่พวกเขาเล่น ลักษณะที่สัมพันธ์กับการโต้ตอบแต่ละประเภทที่เขาเรียกว่า "ตัวแปรรูปแบบ"

ตัวอย่างของสังคมที่แสดงออก ได้แก่ ครอบครัวโบสถ์สโมสรฝูงชนและสภาพแวดล้อมทางสังคมที่เล็กลง ตัวอย่างของสังคมที่มีประโยชน์ ได้แก่ ระบบราชการมวลรวมและตลาด

กลอส

พาร์สันใช้คำว่า "เงา" เพื่ออธิบายว่าจิตใจสร้างความเป็นจริงได้อย่างไร "กรอง" ข้อมูลที่มาจากประสาทสัมผัสของเรา "การกรอง" ส่วนใหญ่หมดสติและได้รับผลกระทบจากปัจจัยต่าง ๆ เช่นโครงสร้างทางวัฒนธรรมรวมถึงภาษาประสบการณ์ส่วนตัวระบบความเชื่อและอื่น ๆ วัฒนธรรมที่แตกต่างสร้างคำศัพท์ที่แตกต่างกันซึ่งทุกคนเรียกว่าความเป็นจริงจากสมาชิกของสังคมเหล่านั้น หากไม่สามารถรู้ได้ว่า "การคัดสรร" อาจอธิบายได้ว่าเกิดอะไรขึ้นเมื่อวัฒนธรรมชนกัน

วิพากษ์วิจารณ์

พาร์สันส์ถูกวิพากษ์วิจารณ์จากค. ปัจจุบันไรท์มิลส์สำหรับทฤษฎีอันยิ่งใหญ่ของเขา มิลส์เชื่อว่าทฤษฎีอันยิ่งใหญ่นั้นไม่ได้มีพื้นฐานมาจากข้อเท็จจริง แต่เป็นผลมาจากนักสังคมวิทยาที่พยายามจะกำหนดและตีความข้อมูล

ในความพยายามที่จะยึดทฤษฎีของเขาตามความเป็นจริงพาร์สันส์ติดตามการพัฒนาทางสังคมผ่านประวัติศาสตร์ เขาสำรวจวิวัฒนาการสามขั้นตอน: 1) "ดั้งเดิม" 2) "โบราณ" และ 3) "ทันสมัย" (ซึ่งเขากำหนดสังคมโบราณว่ามีความรู้ในการเขียนและสังคมสมัยใหม่เป็นความรู้ของกฎหมาย) เมื่อมองดูอารยธรรมตะวันตกในฐานะจุดสุดยอดของสังคมสมัยใหม่พาร์สันส์ตรวจสอบการพัฒนาโดยอ้างว่าระบบสังคมได้ปรับตัวเข้าหาการปรับตัวมากขึ้น (การปรับที่รักษาระบบระเบียบ) ความแตกต่าง (ความเชี่ยวชาญของสถาบันทางสังคมและการแบ่งงาน) อิสรภาพจากความต้องการ) การรวม (ความหลากหลายเชิงบรรทัดฐาน) และการวางนัยทั่วไป (คุณค่าที่สะท้อนความต้องการของระบบที่ซับซ้อนมากขึ้น) (Bolender 2004) ในงานนี้พาร์สันส์ประกาศว่าสหรัฐฯเป็นสังคมที่มีการพัฒนาแบบไดนามิกมากที่สุดและด้วยเหตุนี้เขาจึงถูกโจมตีในฐานะนักชาติพันธุ์นิยม

ในทฤษฎีของพาร์สันส์วิวัฒนาการทางสังคมมีความคล้ายคลึงกับวิวัฒนาการทางชีววิทยาพร้อมกับสังคมโมเด็มที่แสดงให้เห็นถึง "ความสามารถในการปรับตัวทั่วไป" ที่มากขึ้นกว่าเมื่อก่อน (Parsons 1971, 2-3) เขาตั้งสมมติฐานว่าระบบสังคมทั้งหมดมีแนวโน้มที่จะสู่สภาวะสมดุลแม้ว่าจริง ๆ แล้วจะไม่เคยถึงสภาวะสมดุลอย่างสมบูรณ์แบบ อย่างไรก็ตามนักวิจารณ์ของเขาโดยเฉพาะคนที่ชอบ Mills ซึ่งนิยมแนวทางของมาร์กซิสต์ยืนยันว่าแนวโน้มพื้นฐานในระบบสังคมและวัฒนธรรมนั้นมีต่อการเปลี่ยนแปลงทางสังคมมากกว่าไปสู่ความสมดุล

สไตล์การเขียนของพาร์สันส์นั้นยากที่จะเข้าใจและเขามักจะคลุมเครือและไม่สอดคล้องกับคำสำคัญเช่น "การบำรุงรักษารูปแบบ" (Bolender 2004) ดังนั้นแม้ว่าในขั้นต้นจะได้รับการตอบรับที่ดีและงานของเขาในการพัฒนาภาควิชาสังคมวิทยาที่ Harvard มีผลกระทบยาวนานในสนามทฤษฎีของ Parsons ถูกวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรง

มรดก

พาร์สันเป็นหนึ่งในบุคคลสำคัญคนแรกในสังคมวิทยาอเมริกัน เขามีบทบาทสำคัญในการพัฒนาภาควิชาสังคมวิทยาของมหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด (ซึ่งเรียกว่าความสัมพันธ์ทางสังคม) เป็นหนึ่งในอันดับต้น ๆ ของโลก สูตรทางทฤษฎีของเขามีอิทธิพลไม่เพียง แต่ในสังคมวิทยา แต่ตลอดสังคมศาสตร์มักจะเกี่ยวข้องกับอุดมการณ์ทางการเมืองที่อนุรักษ์นิยมและทุนนิยมตลาดเสรี

งานของพาร์สันส์มุ่งเน้นไปที่การสังเคราะห์เชิงทฤษฎีใหม่เกี่ยวกับหน้าที่สี่อย่างที่ใช้ร่วมกันกับทุกระบบของการกระทำตั้งแต่พฤติกรรมไปจนถึงวัฒนธรรมและชุดสื่อสัญลักษณ์ที่เปิดใช้การสื่อสารข้ามพวกเขา อย่างไรก็ตามความพยายามของเขาในการจัดโครงสร้างโลกแห่งการกระทำตามแนวคิดเพียงสี่ข้อนั้นยากที่จะยอมรับได้สำหรับนักสังคมวิทยาชาวอเมริกันหลายคนซึ่งในเวลานั้นถอยห่างจากการอ้างสิทธิ์ครั้งยิ่งใหญ่ของทศวรรษ 1960 สู่แนวทางเชิงประจักษ์ ดังนั้นอิทธิพลของพาร์สันส์จึงจางหายไปอย่างรวดเร็วในสหรัฐอเมริกาหลังจากปี 1970 ความพยายามที่โดดเด่นที่สุดในการรื้อฟื้นความคิดปาร์โซเนียนภายใต้รูบริก "neofunctionalism" โดยนักสังคมวิทยาเจฟฟรีย์อเล็กซานเดอร์ทำงานที่มหาวิทยาลัยเยล

พาร์สันส์อย่างน้อยก็มีส่วนรับผิดชอบต่อความนิยมของแม็กซ์เวเบอร์ในโลกที่พูดภาษาอังกฤษในขณะที่เขาแปลและรวบรวมความคิดหลัก ๆ ของเวเบอร์

ผลกระทบของการทำงานของพาร์สันส์ก็มีหลักฐานจากนักเรียนของเขาที่ฮาร์วาร์ดซึ่งบางคนก็มีชื่อเสียง ได้แก่ โรเบิร์ตเค. เมอร์ตันและคิงสลีย์เดวิส

งานสำคัญ

  • พาร์สันส์ Talcott 1937 โครงสร้างของการกระทำทางสังคม.
  • พาร์สันส์ Talcott พ.ศ. 2507 (ต้นฉบับ พ.ศ. 2492) บทความในทฤษฎีสังคมวิทยา. กดฟรี; ฉบับแก้ไข ไอ 0029240301
  • พาร์สันส์ Talcott 2507 (1951 ดั้งเดิม) ระบบสังคม. กดฟรี. ไอ 0029241901
  • พาร์สันส์ Talcott และ Edward Shils 2001 (1951 ดั้งเดิม) สู่ทฤษฎีทั่วไปของการกระทำ. ผู้เผยแพร่ธุรกรรม ฉบับย่อ ไอ 0765807181
  • พาร์สันส์ Talcott และ Neil J. Smelser 1956 เศรษฐกิจและสังคม.
  • พาร์สันส์ Talcott 1960 โครงสร้างและกระบวนการในสังคมสมัยใหม่. กดฟรี. ไอ 0029243408
  • พาร์สันส์ Talcott 2513 (ดั้งเดิม 2507) โครงสร้างและบุคลิกภาพทางสังคม. กดฟรี. ไอ 002924840X
  • พาร์สันส์ Talcott 1966 สังคม: มุมมองวิวัฒนาการและการเปรียบเทียบ. Prentice Hall NJ
  • พาร์สันส์ Talcott 1968 ทฤษฎีสังคมวิทยาและสังคมสมัยใหม่. กดฟรี. ไอ 0029242002
  • พาร์สันส์ Talcott 1969 การเมืองและโครงสร้างสังคม.
  • พาร์สันส์ Talcott 1971 ระบบของสมาคมโมเด็ม.
  • พาร์สันส์, Talcott., แพลต, เจอรัลด์เอ็มแอนด์นีลเจ. 1973 มหาวิทยาลัยอเมริกัน. สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด ไอ 0674029208

อ้างอิง

  • Alexander, J. C. 1982 ตรรกศาสตร์เชิงทฤษฎีในสังคมวิทยา. ฉบับ ผม. ลอนดอน: เลดจ์และเคแกนพอล
  • Alexander, C. C. 1984. "การฟื้นฟูพาร์สันส์ในสังคมวิทยาเยอรมัน" ใน ทฤษฎีสังคมวิทยา 2527. pp 394-412 ซาน Francisco: Jossey-Bass
  • Bolender, Ronald K. 2004 Talcott Parsons
  • โคเฮน, I. J. 1996. "ทฤษฎีแห่งการกระทำและแพรคซิส" ใน Companion Blackwell กับทฤษฎีทางสังคม. 111-142 Oxford: Blackwell
  • คอนเนลล์, 1997.. "ทำไมทฤษฎีคลาสสิคถึงคลาสสิค?" วารสารอเมริกันของสังคมวิทยา 102: 1511-1557.
  • Fararo, Thomas J. 2001 ระบบปฏิบัติการทางสังคม: รากฐานและการสังเคราะห์ในทฤษฎีทางสังคมวิทยา. เวสต์พอร์ต, CT: Praeger
  • Grathoff R. (ed.) 1978 ทฤษฎีการกระทำทางสังคม: การโต้ตอบของอัลเฟรด Schutz และ Talcott พาร์สันส์. Bloomington, IN: Indiana University Press.
  • แฮมิลตันปีเตอร์ 1983 อ่านจาก Talcott Parsons. ลอนดอน: Tavistock สิ่งพิมพ์ 33-55
  • Haralambos, M. และ M. Holborn 1995 สังคมวิทยา: ธีมและมุมมอง. ลอนดอน: Collins การศึกษา
  • Lackey, Pat N. 1987 คำเชิญให้เข้าร่วมทฤษฎี Talcott Parsons. ฮูสตัน: หมวกและชุดกด 3-15
  • Levine, Donald N. 1991. "Simmel และ Parsons พิจารณาใหม่" วารสารอเมริกันของสังคมวิทยา 96: 1097-1116.
  • Luhmann, Nicklas 1995 ระบบสังคม. Stanford: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยสแตนฟอร์ด
  • Perdue, William D. 1986 ทฤษฎีสังคมวิทยา: คำอธิบายกระบวนทัศน์และอุดมการณ์. Palo Alto, CA: บริษัท สำนักพิมพ์ Mayfield 112-119
  • Rocher, Guy 1975 Talcott Parsons และสังคมวิทยาอเมริกัน. นิวยอร์ก: Barnes & Noble
  • ซีเวลล์ W.H. จูเนียร์ 1992. "ทฤษฎีโครงสร้าง: ความเป็นคู่, เอเจนซี่และการเปลี่ยนแปลง" ใน วารสารอเมริกันของสังคมวิทยา 98: 1-29.
  • ช่างกลึง Jonathan H. 1998 โครงสร้างของทฤษฎีสังคมวิทยา. Cincinnati, OH: วัดส์เวิร์ ธ
  • วอลเลซวอลเตอร์ลิตร 2512 ทฤษฎีสังคมวิทยา: บทนำ. ลอนดอน: หนังสือเพื่อการศึกษาของ Heinemann
  • เวเบอร์แม็กซ์ 1947 ทฤษฎีองค์กรทางสังคมและเศรษฐกิจ. นิวยอร์ก: กดฟรี
  • Zeuner, Lilli 2544. "แนวคิดทางสังคมระหว่างการก่อสร้างและการแก้ไข" ใน สถาบันแห่งชาติเพื่อการวิจัยทางสังคมแห่งเดนมาร์ก. โคเปนเฮเกน

ลิงก์ภายนอก

ลิงก์ทั้งหมดดึงข้อมูล 26 มีนาคม 2558

ดูวิดีโอ: Sociology for UPSC : TALCOTT PARSONS- Social Action - Lecture 77 (มิถุนายน 2020).

Pin
Send
Share
Send